又见梨花开................

外婆去世已经15年了，那天我正和朋友去踏青，心情大好时突然接到电话外婆去世了，去世时85岁正逢梨花灿烂，蓝天白云，峰蝶闻闻，梨花的到来可能也是送外婆一程.也许是因为外婆的去世，从那时我格外的关注和喜欢梨花的花开与发芽.

   外婆是旧社会封建社会的缩影代表，出生在甘肃天水专区，秦安县一个贫穷的小山村，15岁嫁给了外公，是一个大户人家 ，外婆没有名字，自己也不清楚是哪年出生，在后来国家普及户口时，外婆只记得是腊月，儿女就在腊八的日子给外婆过过生日，没有名字，就在户口本上已姓为名叫张氏.外婆脸上布满了岁月的沧桑，操着浓重的甘肃口音，一头银白的发丝挽着籫（过去对妇女梳头的发型的叫法），穿着大襟衣服和大裆裤子，内衣是一个典型的‘大肚兜，可以容得下好多好吃的，脚上是穿着一双只有3岁孩子手掌大的鞋子，典型的封建社会残留的三寸金莲的秀脚，。所以外婆走路格外的慢，干活都是半跪或跪或趴在地上。

      文化大革命开始了，由于外婆家是地主成分，外公抓去做壮丁死在了门外，家里四分五裂的开始逃难，那个激荡的年代可想而知外婆成了地主婆子，天天批斗开会过着暗无天日的日子，家家都是衣不遮体、饥寒交迫，吃野菜充饥，拾牛粪取暖，依席就寝，对于一个有成分的寡妇老婆子，养育未成年的孩子是难上加难，外婆带着5个儿女在生与存的边缘挣扎着，就在饿死人吃不饱的时候，外婆鼓起勇气带着儿女来口外，也就是现在的新疆，为了躲避批斗和有一口饱饭，对于一个大字不识的妇道人家有需要怎样的坚强与毅力,拖儿带女的沿路乞讨，一路走来外婆求生存不畏艰难的品质是一个值得尊敬的人！

     四人帮粉碎后，外婆在新疆生活的小山村也实行了生产承包责任制，生活有了起色外婆的儿女也各立门户，改革的春风也沐浴在了小小的山村，外婆的脸上露出知足的笑脸，，勤劳的外婆在好的时代铆足了劲起早贪黑不知疲倦的劳作，勤劳的外婆把日子过得风生水起，鸡鸭成群，牛肥猪壮，瓜果梨枣，房前屋后绿树成荫，可是外婆还是穿着缝补干净的衣服，吃着野菜杂粮，粗茶淡饭，可是外婆却很满足，逢人就说现在的社会真好，对孩子及家人可还不停的啰嗦，吃馍要两手捧着不要掉渣，吃饭要把碗舔一遍，穿衣要挑旧得穿，干什么都要让着其他孩子，不能浪费，要勤俭要节约…..（当时听上是啰嗦）

         外婆一直和舅舅同住，舅舅养育5个孩子，外婆就成了主要劳动力，外婆除了看孩子，喂鸡鸭猪狗，当时舅舅家种了许多地，还种了许多烟叶，这是个又累又脏又呛的活，外婆总是拿着簸箕跪在地上拾烟叶或拿着叉子翻晾，繁重的家务使外婆没有感到一点苦，她时常说干点活不累哪有累死的人都是懒死的，外婆在80岁时，还能做一手真宗的甘肃”臊子面“，还能爬高上低在自家的房顶上晾着自家产的苹果干、杏干，西红柿干、萝卜干等，储备过冬的干菜腌菜及酿制的果酱，外婆的炕上老是放着一个自制的纺线车，到了冬天跪在炕上纺着各种粗细的线绳，总是有纳不完的鞋底，所以储备的几年都用不完，可外婆还不停的存储，外婆是穷怕了吃不饱穿不暖的日子，可是她一点也不吝啬总是接济日子不好过的四邻八舍，外婆给这家送点越冬菜，给那家娃多的人家送去自己纺线织的衣服，这家做活汉家里媳妇常年卧病送鞋送粮，看着刚过日子的年轻人缺这少那总是问寒问暖，连平日里一颗颗赞起来的鸡蛋都帮衬接济邻居（，鸡蛋在当时的农村是奢侈品，只有逢年过节才吃，孩子馋的受不了才舍得煮一个没钱买零食），在夏天农忙季节，外婆就成了街坊们的救助地，谁家的孩子今天没人带来了，明天那家没人看门喂牲畜，那家的庄家收了放在场上晾筛，都一一记在心里，忙前忙后，总是热心帮助，在心里丈量着自己的生活和周围的七邻八舍的烂包光景需要帮衬的对象，外婆总是挂在嘴边的一句话，庄稼人不容易，庄稼人苦呀，外婆的善良是留存在家风里的宝贵财富！

       外婆不经常出门，外出就是到离自己家500米的女儿家里，从出门到女儿家要走2个小时，因为脚小走路慢，走不稳时常拄着自制的一个“拐棍“，外婆蹒跚出行时总会有看到街坊邻居的搀扶与陪同也有小孩的尾随，孩子们都知道外婆有一个”大肚兜“，里面装置果干与在女儿家带来的好吃头，外婆过街坊家门口都要驻足，寒暄几句问候大人孩子或听听家里的收成与日子过得情况，外婆的善良也是大家闲暇时赞誉的话题.外婆的啰嗦到成了大家教育子女的范本。

     外婆离开我们很久了，但是外婆的乡音及勤劳都是儿孙们聚在一起的模仿的情愫，是一种怀念，有时突然在眼前，有时在梦中，有时在某一点上，一件事上。一个物品，或是在这个时节的梨花朵朵........。

          外婆的一生如蹒跚漫步人间一朵朵洋洋洒洒的梨花，令人叹服的生命力，不管季节如何，破土而出，绽放诱人的笑脸，透出春天的讯息，如白色仙女翩翩起舞花开朵朵竞相开放！弥漫着梨花的香艳！又见梨花开.....预示着好好珍惜属于自己的春天，幸福的生活，快乐的工作！